4月5日下午三点，由研究生工作部、校研会主办，文学院承办的山东师范大学“治学•修身”研究生学术论坛系列活动之——“汪曾祺与中国当代文学”讲座在教学三楼3141文学院会议室举行。本次论坛邀请了《文艺评论》主编、林超然教授担任主讲人，文学院党委书记王兴盛、院长杨存昌、副院长张丽军和学院全体博士、硕士研究生聆听了讲座，本次讲座由杨存昌院长主持。
首先林超然从三个方面展开了本次讲座：一、汪曾祺文学的“身世”。他认为，汪曾祺在文学史上独树一帜，具体表现在他同他的老师沈从文一样执着于讲老故事“回到从前去”以对现代化表示警惕；在西南联大沐浴了西方的新思想，并在早期作品《邂逅集》中尝试了黑色幽默、意识流等从西方流传过来的写法后依然坚守了中国式的传统的写法，是“中国最后一位士大夫”，是才子型作家。二、汪曾祺文学的“规格”。1980年《受戒》发表，让小说中的“人”成为“人”，让写作者成为“作家”，汪曾祺是“无派别”、“非主流”作家，专注于短篇小说创作。三、汪曾祺对中国当代文学的意义。林超然提出“中国人、中国文学、中国文化应该姓‘中’，今天的文学已经走到了窄胡同里面”，希望“深刻的东西交给哲学，教化的东西交给社会学、教育学，娱乐交给大众艺术，文学可以兼顾上面说的这些，但主要还是审美”。林超然最后指出：“文学是语言的艺术”，“和谐”是中国最大的深刻。文学是虚构的，而1990年代文学最大的问题在于“写实”，汪曾祺是经历了“欧风美雨”沐浴之后坚定选择了传统，写出了自己的独特个性。
随后，杨存昌对此次讲座进行了点评。他说，林主编讲得非常有条理，始终围绕一个核心走下去，汪曾祺先生的作品浸染了浓浓的中国文化传统。林主编追溯历史，谈到“短篇小说”这一“规格”的流变，肯定了汪曾祺在短篇小说上的坚守。最后，在提问环节，林超然针对同学们提出的汪曾祺的语言风格问题和对他属不属于“京派”的问题进行了探讨，现场学术气氛浓厚热烈。
本次讲座林超然以自己多年研究汪曾祺作品的心得以及作为杂志人对当代文学的看法，拓宽了同学们看问题、做研究的视野，激发了同学们对学术的热情，有利于激励广大同学积极投身于对本专业研究对象的思考与深入挖掘中。
林超然，《文艺评论》杂志主编，教授，黑龙江省文艺评论家协会常务副主席兼秘书长。黑龙江省文联文艺理论研究室主任。
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